第1005章 神侍公主
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一連幾天過去,總是有人來勸說李智明留在瀚海國當國師,李智明始終沒有答應,即使是穆珍珍來說也沒有答應。不過,國王卻讓瀚海國內最好的畫師將李智明手中的那張畫像臨摹了一份。
他們都在那天見到過李智明怎麽用那畫像請來遙遠的神祇降臨的,便問那張臨摹的畫像是否也會有這樣的能力。
李智明心中卻在想著,山神爺降臨,那是因為畫像是山神爺親自祭煉而成的,裏面有神力引導。一張普通的畫紙畫出來的神像又如何能行呢。不過他看到那些人期待的眼神,卻也沒有將話說死,只是說道:“山神爺法力無邊,神通廣大,如果是信奉他的話,他便能夠聽到你們的聲音,越是虔誠,便越容易被山神爺感應到,也就越容易得到山神爺的庇護。”
一眾人互相看著,他們一時不知道怎麽回答,這信奉與虔誠之心又不能夠擺出來讓人看,要怎麽做才算是虔誠呢,他們其中有人便說道:“我們可以舉行一次盛大的祭祀。”
又有人補充道:“我們可以尋來世上最珍貴的祭品。”
李智明正色道:“山神爺不在乎祭品的貴賤,不在乎祭祀活動盛大與否,只要有一顆虔誠的信奉之心,就能夠感應到山神爺的存在。”
他所說的確實是他的心聲,自從他離開了天劍峰之後,一路上只要遇到困難,只要一想到山神,他心中便會有一個山神的影像出現,然後就會感到心安。
他突然想到了陳功在天魔城為了提高人們信仰而創的辟邪神咒,當即便說道:“我這裏有一往篇山神所著的辟邪神咒,常誦些經或可感應到山神,若是有山神存於心中,便可以保證不受外魔侵擾。”
眾人驚神,居然還有這樣的東西,就算是國王也高興得笑了起來,有人快速的拿來了筆墨。
李智明先在這上等絲帛上寫下了辟邪神咒,在這裏頓了頓,又加上了古霄卷三個字。
隨之便一邊寫一邊念道:“血肉身,無形魂,誅妖邪,有山神。素白袍,赤焰劍,緊守身,得安然。寧靜心,神光照,烈焰起,焚邪妖。汝所見,神亦知,陰邪退,惡鬼避。”
他將這一篇並不長的辟邪神咒寫了下來,國王親自捧起將之鎖入了玉匣之中,一邊說道:“待寡人選國內品性良善者,讓其誦此咒。”
李智明說道:“大王不必如此,此咒若是心存不善之人誦之也是無用,山神自然可以分辨不善之人的不善之心。”
只是國王顯然不打算公開來讓所有人都修持,不過李智明一邊寫一邊念,聲音頗大,在場的人都聽到了,這經文就如三字經一般,又不長,如果有心的話,應該都已經記住了。
李智明又住了幾天,將那顆內丹初步祭煉了一番後便要告辭,只是卻發生了一件讓他意外的事。
穆珍珍居然感應到了山神。
按照穆珍珍的說法是,她在對著畫像誦讀辟邪神咒的時候能夠感應到山神的存在,初時李智明並不相信,但是當他看到穆珍珍的時候,卻從她的身上感應到了一絲不同的氣息。
這氣息他也說不上來,並不是法力,而是一種說不出來的味道。李智明曾經見過學問高深者身上都著浩然之氣,他們就算沒有法力,也不會被外魔侵蝕,而穆珍珍身上並不是浩然之氣,卻也有著異曲同工之妙。
李智明想不通,只是將之歸結於山神爺的神奇。
最後,他終於還是走了,他的修煉之路還才剛剛開始,修真的路上必定有著許多阻礙修行的東西,如果鐘山雪在這裏的話,一定會說,她的師父說過,修真便是修煉真實,是舍棄一切雜質與虛假。
李智明走了之後,瀚海國便沒有了國師,神殿神廟都已經拆了,但是在另外的位置又新建了一座神廟,神廟上的牌匾上銘刻著古霄山神四個字,裏面的神像是陳功的塑像,一身雪白法袍,雙目有著看透一切的冷漠,只是他的一只手伸手,一只蝴蝶在他的掌心振翅欲飛,看起來又有幾分神秘與飄渺,將那份肅殺之氣沖淡了不少。
而神廟之中住著的就是瀚海國的公主穆珍珍,此時的她就是神廟祭師,她自己則自稱是古霄神侍。
相對於陳功的真身來說,瀚海國天怒河的河神法力要差得遠,只不過比起陳功降臨的靈識分身所能夠驅動的靈力來說卻要雄厚許多,只是陳功依然幹凈利落的將他斬殺了。
那個天怒河神雖然是在他自己的神域之中,對於陳功來說,卻根本就無用。陳功對於天地靈力的運用技巧可要比他高明許多。雖然那天怒河神驅動了天怒河中的靈力,卻是松散的,不成勢,即使是力也不集中,而陳功畫像之中的法力卻是極為精粹的仙元力,所以陳功破之就如刀劃春風。
分神降臨術最根本的就是要所降臨的地方要有一個載體,陳功賜予李智明的畫像就是一個載體,只是那裏面所蘊含的信仰與仙元力在短短的時間內就已經耗盡。不過那一幅畫是陳功以自己的形象煉制成的,可以吸納信仰願力,只要李智明每天祭拜一次,那裏面就能再次匯集到可供陳功降臨的信仰,而信仰又可以轉化為法力,供陳功所驅使。當然,這些東西李智明能不能想到,那就得看他自己了。
這次降臨是陳功第一次降臨,卻有了新的體會。
在他的心中,除了神域之中他能一念而察之外,神域之外有神像的地方,只要是匯集了信仰,他都能夠感應到。
整個虛仙大陸在陳功的心中是漆黑一片的,因為他無法感知,而神域就像是他的家,燈火通明,想看哪裏一眼就能夠看到,家之外則是一片黑暗的天地,有多少兇惡危險潛伏著,他不得而知。
曾經不斷有人從漆黑中來,他們擡來神像,擡進神廟,讓陳功幫神像點燃靈光,行那請神之事。當他們將神像擡走,陳功心中便多了一點點若有若無的靈光,像一只螢火蟲飛入黑暗之中,有些徹底的消失淹沒於黑暗之中,有些則更加的明亮了。
那些消失淹沒的,是因為他們對於陳功的信仰喪失了,所以陳功對於那神像上的一點聯系便斷了。而更加明亮的,則是他們的信仰越來越重了,所以陳功心中對於那神像的感應也就越發清晰了。
來過山神廟中請神的並不算多,大多也就是附近的村鎮,他們其中還有不少是一個人抱著一尊小神像而來。還有家無餘財請人雕刻神像的家庭,就自己制作一個神牌位到天劍峰山神廟來,陳功自己是來者不拒,反正他有九大元嬰,靈識強大,分出一點靈光並不算什麽,一一畫上神文,融入一點靈識。只要他們回去之後日夜祭拜,無論是神像還是神牌位上都能夠聚集他們的信仰,這信仰能夠讓陳功感應到,能讓一般的鬼物邪靈不敢輕進。
只是其中有一部分神像神牌位上陳功留在上面的靈識早已經消失了。然而這一次分神降臨之後,卻讓陳功有了兩個意外的收獲,他發現在降臨之後,已經靈體化的赤焰劍居然也能使用,雖然這也算不上是本體,卻能夠如劍分身一樣出現,讓他輕松了不少。
過後回想,他認為這赤焰劍能夠在降臨的時候顯現出投影來,一定是因為與自己本身融合了的原因,所以陳功在遙遠的瀚海顯化出法象時連火蓮風封印幻化的蝴蝶都顯化出來了。
還有一個意外就是,從瀚海國中他感受到了信仰念力,很純粹的那種,冥冥之中,有一根線將陳功與遙遠的瀚海國穆珍珍聯系在了一起。隨著陳功的修為境界恢覆得越多,他就越發現這虛仙界的神秘莫測。
古霄山脈綿延千萬裏,在虛仙大陸之上也算是有不小的面積,並且地下的靈脈曲折蜿蜒,山間也有谷地,有小河,有湖泊,這些靈氣稍稍濃郁,生靈必定聚集,這些生靈並不僅僅是山中的野獸,也包括人類,因為這裏有他們獲取生活材料的必要條件,所以久而久之就會出現城鎮村莊,而有人類的地方就會有信仰,就會有爭鬥。
天劍峰以下是天壽峰,天壽峰再向山脈之外延伸百裏,便已經出了山域,那是一片平原,有河流經過,依山而傍水,又地勢平緩,自然有大量的人類聚集,出現大城並不是什麽奇怪的事。
方圓萬裏的古霄山脈,除了天劍峰這一段地方之外,其他的地方並沒有多少信仰,山脈深處能夠有的,都只是一些小村小鎮。陳功的名聲大多只在修真者和神祇之間傳播,畢竟他成為山神的時間相對來說還是很短的。
而之前的古霄大山神,玄武大神在進入天魁峰之前,一直都是潛修,在凡塵俗世之中,也並沒有什麽信仰。所以古霄山神的名頭只限於古霄山脈,只限於有修行在身的人。
在天峰壽處折轉向山脈區域之外約百裏的地方,因為依山傍水的優越地形,有著三座大城聚集在一起。
那一條經過三座大城的河流並不是什麽大江大河,最多只算是當曲河的一條支流,這條支流名為臥龍河,甚至當曲河神的神域都還沒有延伸到這裏。不過從世俗的眼光來看,這裏是一處交通要道,水陸交匯,從軍事上來說,便是一處兵家必爭之地。
在臥龍河與當曲河交匯處的北面,有一座大城名為北荊城,在河的南邊有兩座城,那兩座城又被臥龍河從中間隔開,分東西而立,東面的名為東陵城,西面的名為西襄城。
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他們都在那天見到過李智明怎麽用那畫像請來遙遠的神祇降臨的,便問那張臨摹的畫像是否也會有這樣的能力。
李智明心中卻在想著,山神爺降臨,那是因為畫像是山神爺親自祭煉而成的,裏面有神力引導。一張普通的畫紙畫出來的神像又如何能行呢。不過他看到那些人期待的眼神,卻也沒有將話說死,只是說道:“山神爺法力無邊,神通廣大,如果是信奉他的話,他便能夠聽到你們的聲音,越是虔誠,便越容易被山神爺感應到,也就越容易得到山神爺的庇護。”
一眾人互相看著,他們一時不知道怎麽回答,這信奉與虔誠之心又不能夠擺出來讓人看,要怎麽做才算是虔誠呢,他們其中有人便說道:“我們可以舉行一次盛大的祭祀。”
又有人補充道:“我們可以尋來世上最珍貴的祭品。”
李智明正色道:“山神爺不在乎祭品的貴賤,不在乎祭祀活動盛大與否,只要有一顆虔誠的信奉之心,就能夠感應到山神爺的存在。”
他所說的確實是他的心聲,自從他離開了天劍峰之後,一路上只要遇到困難,只要一想到山神,他心中便會有一個山神的影像出現,然後就會感到心安。
他突然想到了陳功在天魔城為了提高人們信仰而創的辟邪神咒,當即便說道:“我這裏有一往篇山神所著的辟邪神咒,常誦些經或可感應到山神,若是有山神存於心中,便可以保證不受外魔侵擾。”
眾人驚神,居然還有這樣的東西,就算是國王也高興得笑了起來,有人快速的拿來了筆墨。
李智明先在這上等絲帛上寫下了辟邪神咒,在這裏頓了頓,又加上了古霄卷三個字。
隨之便一邊寫一邊念道:“血肉身,無形魂,誅妖邪,有山神。素白袍,赤焰劍,緊守身,得安然。寧靜心,神光照,烈焰起,焚邪妖。汝所見,神亦知,陰邪退,惡鬼避。”
他將這一篇並不長的辟邪神咒寫了下來,國王親自捧起將之鎖入了玉匣之中,一邊說道:“待寡人選國內品性良善者,讓其誦此咒。”
李智明說道:“大王不必如此,此咒若是心存不善之人誦之也是無用,山神自然可以分辨不善之人的不善之心。”
只是國王顯然不打算公開來讓所有人都修持,不過李智明一邊寫一邊念,聲音頗大,在場的人都聽到了,這經文就如三字經一般,又不長,如果有心的話,應該都已經記住了。
李智明又住了幾天,將那顆內丹初步祭煉了一番後便要告辭,只是卻發生了一件讓他意外的事。
穆珍珍居然感應到了山神。
按照穆珍珍的說法是,她在對著畫像誦讀辟邪神咒的時候能夠感應到山神的存在,初時李智明並不相信,但是當他看到穆珍珍的時候,卻從她的身上感應到了一絲不同的氣息。
這氣息他也說不上來,並不是法力,而是一種說不出來的味道。李智明曾經見過學問高深者身上都著浩然之氣,他們就算沒有法力,也不會被外魔侵蝕,而穆珍珍身上並不是浩然之氣,卻也有著異曲同工之妙。
李智明想不通,只是將之歸結於山神爺的神奇。
最後,他終於還是走了,他的修煉之路還才剛剛開始,修真的路上必定有著許多阻礙修行的東西,如果鐘山雪在這裏的話,一定會說,她的師父說過,修真便是修煉真實,是舍棄一切雜質與虛假。
李智明走了之後,瀚海國便沒有了國師,神殿神廟都已經拆了,但是在另外的位置又新建了一座神廟,神廟上的牌匾上銘刻著古霄山神四個字,裏面的神像是陳功的塑像,一身雪白法袍,雙目有著看透一切的冷漠,只是他的一只手伸手,一只蝴蝶在他的掌心振翅欲飛,看起來又有幾分神秘與飄渺,將那份肅殺之氣沖淡了不少。
而神廟之中住著的就是瀚海國的公主穆珍珍,此時的她就是神廟祭師,她自己則自稱是古霄神侍。
相對於陳功的真身來說,瀚海國天怒河的河神法力要差得遠,只不過比起陳功降臨的靈識分身所能夠驅動的靈力來說卻要雄厚許多,只是陳功依然幹凈利落的將他斬殺了。
那個天怒河神雖然是在他自己的神域之中,對於陳功來說,卻根本就無用。陳功對於天地靈力的運用技巧可要比他高明許多。雖然那天怒河神驅動了天怒河中的靈力,卻是松散的,不成勢,即使是力也不集中,而陳功畫像之中的法力卻是極為精粹的仙元力,所以陳功破之就如刀劃春風。
分神降臨術最根本的就是要所降臨的地方要有一個載體,陳功賜予李智明的畫像就是一個載體,只是那裏面所蘊含的信仰與仙元力在短短的時間內就已經耗盡。不過那一幅畫是陳功以自己的形象煉制成的,可以吸納信仰願力,只要李智明每天祭拜一次,那裏面就能再次匯集到可供陳功降臨的信仰,而信仰又可以轉化為法力,供陳功所驅使。當然,這些東西李智明能不能想到,那就得看他自己了。
這次降臨是陳功第一次降臨,卻有了新的體會。
在他的心中,除了神域之中他能一念而察之外,神域之外有神像的地方,只要是匯集了信仰,他都能夠感應到。
整個虛仙大陸在陳功的心中是漆黑一片的,因為他無法感知,而神域就像是他的家,燈火通明,想看哪裏一眼就能夠看到,家之外則是一片黑暗的天地,有多少兇惡危險潛伏著,他不得而知。
曾經不斷有人從漆黑中來,他們擡來神像,擡進神廟,讓陳功幫神像點燃靈光,行那請神之事。當他們將神像擡走,陳功心中便多了一點點若有若無的靈光,像一只螢火蟲飛入黑暗之中,有些徹底的消失淹沒於黑暗之中,有些則更加的明亮了。
那些消失淹沒的,是因為他們對於陳功的信仰喪失了,所以陳功對於那神像上的一點聯系便斷了。而更加明亮的,則是他們的信仰越來越重了,所以陳功心中對於那神像的感應也就越發清晰了。
來過山神廟中請神的並不算多,大多也就是附近的村鎮,他們其中還有不少是一個人抱著一尊小神像而來。還有家無餘財請人雕刻神像的家庭,就自己制作一個神牌位到天劍峰山神廟來,陳功自己是來者不拒,反正他有九大元嬰,靈識強大,分出一點靈光並不算什麽,一一畫上神文,融入一點靈識。只要他們回去之後日夜祭拜,無論是神像還是神牌位上都能夠聚集他們的信仰,這信仰能夠讓陳功感應到,能讓一般的鬼物邪靈不敢輕進。
只是其中有一部分神像神牌位上陳功留在上面的靈識早已經消失了。然而這一次分神降臨之後,卻讓陳功有了兩個意外的收獲,他發現在降臨之後,已經靈體化的赤焰劍居然也能使用,雖然這也算不上是本體,卻能夠如劍分身一樣出現,讓他輕松了不少。
過後回想,他認為這赤焰劍能夠在降臨的時候顯現出投影來,一定是因為與自己本身融合了的原因,所以陳功在遙遠的瀚海顯化出法象時連火蓮風封印幻化的蝴蝶都顯化出來了。
還有一個意外就是,從瀚海國中他感受到了信仰念力,很純粹的那種,冥冥之中,有一根線將陳功與遙遠的瀚海國穆珍珍聯系在了一起。隨著陳功的修為境界恢覆得越多,他就越發現這虛仙界的神秘莫測。
古霄山脈綿延千萬裏,在虛仙大陸之上也算是有不小的面積,並且地下的靈脈曲折蜿蜒,山間也有谷地,有小河,有湖泊,這些靈氣稍稍濃郁,生靈必定聚集,這些生靈並不僅僅是山中的野獸,也包括人類,因為這裏有他們獲取生活材料的必要條件,所以久而久之就會出現城鎮村莊,而有人類的地方就會有信仰,就會有爭鬥。
天劍峰以下是天壽峰,天壽峰再向山脈之外延伸百裏,便已經出了山域,那是一片平原,有河流經過,依山而傍水,又地勢平緩,自然有大量的人類聚集,出現大城並不是什麽奇怪的事。
方圓萬裏的古霄山脈,除了天劍峰這一段地方之外,其他的地方並沒有多少信仰,山脈深處能夠有的,都只是一些小村小鎮。陳功的名聲大多只在修真者和神祇之間傳播,畢竟他成為山神的時間相對來說還是很短的。
而之前的古霄大山神,玄武大神在進入天魁峰之前,一直都是潛修,在凡塵俗世之中,也並沒有什麽信仰。所以古霄山神的名頭只限於古霄山脈,只限於有修行在身的人。
在天峰壽處折轉向山脈區域之外約百裏的地方,因為依山傍水的優越地形,有著三座大城聚集在一起。
那一條經過三座大城的河流並不是什麽大江大河,最多只算是當曲河的一條支流,這條支流名為臥龍河,甚至當曲河神的神域都還沒有延伸到這裏。不過從世俗的眼光來看,這裏是一處交通要道,水陸交匯,從軍事上來說,便是一處兵家必爭之地。
在臥龍河與當曲河交匯處的北面,有一座大城名為北荊城,在河的南邊有兩座城,那兩座城又被臥龍河從中間隔開,分東西而立,東面的名為東陵城,西面的名為西襄城。
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